B2K-Rain
04-04-08, 10:48 PM
Cắt bao quy đầu là thủ thuật cắt bỏ một phần hay toàn bộ lớp da lỏng lẻo bao phủ đầu dương vật; Trên thế giới, người ta cắt bao quy đầu chủ yếu vì những lý do tôn giáo hay văn hóa; Nhưng riêng ở Mỹ, đa số trẻ em được cắt bao quy đầu như một thông lệ không vì lý do tôn giáo và cần có sự đồng ý của bố mẹ. Chỉ định y học thường gặp nhất là chít bao quy đầu hay lớp da phủ quy đầu bị nhiễm khuẩn, khi đó cắt bao quy đầu là cách chữa trị có hiệu quả; Còn nói chung cắt bao quy đầu chỉ mang tính dự phòng.
Vài nét về lịch sử
Cắt bao quy đầu đã có lịch sử lâu đời và có lẽ là một thủ thuật gây nhiều tranh cãi nhất kể từ thời cổ đại đến thế kỷ 20. Một văn bản cổ viết từ thế kỷ thứ VI trước Công nguyên (sách của Jeremiah) đã liệt kê những dân tộc có tiến hành thủ thuật này là Ai Cập, Do Thái, Edomite (những bộ lạc Sê-mít vùng biển Chết, cận đông)… Về sau Herodoctus, sử gia Hi Lạp (thế kỷ thứ V trước Công nguyên) còn bổ sung thêm nhiều dân tộc khác nữa như Ethiopia, Syria… Theo nhận xét của Herodoctus thì người Ai Cập “cắt bao quy đầu vì coi trọng sự sạch sẽ”. Trong thế kỷ 18, cắt bao quy đầu không được thực hành ở những người theo đạo Cơ đốc ở châu Âu vì coi đó là một sự “cắt xẻo kỳ quặc”, chỉ có dân Do Thái và dân Thổ mới có cái “nghi thức đau đớn và nguy hiểm này”… (R. Darby). Năm 1753, dư luận Anh đã phản đối dữ dội đề nghị giải phóng người Do Thái vì sợ rằng như vậy sẽ làm lan tràn thủ thuật cắt bao quy đầu. Nam giới buộc phải bảo vệ “tài sản quý nhất của mình” là mảnh da phủ bao quy đầu, bằng chứng về sức mạnh nam tính, đó là niềm tin phổ biến của nam giới Anh thời đó về tình dục và gây sự ngộ nhận về người Do Thái. Đến cuối thế kỷ 19, thái độ của người theo đạo Cơ đốc ở Anh vẫn sợ thủ thuật cắt bao quy đầu, điều này thể hiện trong Bách khoa toàn thư Anh, tái bản lần thứ 9 (1876), vẫn viết rằng cắt bao quy đầu là nghi thức tôn giáo, một nghi thức của dân Do Thái theo đạo Hồi, người Ai Cập cổ và nhiều bộ tộc sống rải rác trên thế giới phủ nhận lý do vệ sinh của thủ thuật mà nghiêng về giải thích thủ thuật như một nghi thức tôn giáo, một nghi thức dâng hiến mang tính tượng trưng giống như mọi sự cắt bỏ bộ phận cơ thể khác. Thế nhưng trong những lần tái bản sau của Bách khoa toàn thư, quan điểm về cắt bao quy đầu đã thay đổi, thừa nhận sự mở rộng cho cả những trẻ em không phải là người Do Thái vì lý do sức khỏe, một biện pháp để phòng bệnh cho trẻ và được thực hiện chủ yếu vì mục đích vệ sinh (tái bản lần thứ 14, tập 5, 1929).
Thủ thuật cắt bao quy đầu hiện nay được thực hiện với đa số nam giới ở 56 nước.
Các lý do cắt bao quy đầu
Tôn giáo: Với người Do Thái, đó là một nghi thức tôn giáo truyền thống, được thực hiện vào ngày thứ 8 của trẻ sơ sinh trừ phi có vấn đề về sức khỏe phải trì hoãn. Với hầu hết các nhà lãnh đạo đạo Hồi, cắt bao quy đầu là một nghi thức quan trọng của đạo Hồi. Với một số người Hồi giáo thì thời điểm cắt bao quy đầu cũng là 8 ngày tuổi như người Do Thái, nhưng người Hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ, Ban-kăng và trung Á làm lễ cắt bao quy đầu vào 6-7 tuổi với kẹo bánh và không khí tưng bừng; Người Hồi giáo I-Ran thực hành ở bệnh viện ngay sau khi sinh, không ồn ào... Có đến hàng trăm giả thuyết về nguồn gốc của thủ thuật cắt bao quy đầu như: Đó là sự dâng hiến tôn giáo; Nghi thức con trai chuyển sang tuổi trưởng thành; Một dấu hiệu của nam tính; Một cách hủy diệt (hay làm tăng) khoái cảm tình dục của nam...
Chống hay chữa chứng thủ dâm: Có một thời cắt bao quy đầu được thực hành rộng rãi để chống hay chữa chứng thủ dâm, vì thủ dâm bị coi là một bệnh lý tâm trí do “lạm dụng chính bản thân”. Trong những năm 90 của thế kỷ 19, cắt bao quy đầu là thủ thuật rất thịnh hành để phòng hay chữa thủ dâm ở Anh. Bên cạnh việc cắt bao quy đầu, thủ thuật cắt bỏ âm vật ở nữ (với nhiều mức độ khác nhau) cũng có lý do giống nam giới (để chống thủ dâm ở nữ); Ở Mỹ đã thực hành thủ thuật này từ năm 1925 đến những năm 30 của thế kỷ trước.
Cưỡng bức: Một số nước thực hành hủ tục này cho những người say rượu hay gây gổ, bọn côn đồ, du đãng; Một số người Hồi giáo cực đoan (ở Indonesia) cũng bắt buộc nam nữ và trẻ em phải chấp nhận thủ thuật, còn những người Hồi giáo ôn hòa thì không cưỡng ép.
Quan điểm của y học ngày nay về cắt bao quy đầu
Cắt bao quy đầu được nhiều người tán thành vì có thể làm giảm bớt nguy cơ ung thư dương vật và nguy cơ nhiễm khuẩn. Dưới lớp da bao quanh quy đầu là những tuyến bài tiết ra chất nhờn dính. Còn các tuyến nằm dưới vành quy đầu hoặc hai bên hãm của đầu dương vật (gọi là tuyến Tyson) cũng bài tiết ra chất nhờn và dính. Chất bài tiết của hai loại tuyến nói trên cùng với tế bào bong ra đã tạo thành chất bã đậu thường tích tụ dưới lớp da quy đầu, có mùi hôi. Thanh thiếu niên chưa cắt bao quy đầu (nghĩa là chưa lộn hết lớp da quy đầu lên được) dễ bị tích tụ chất bài tiết nói trên ở dưới lớp da, có thể dẫn đến nhiễm khuẩn. Nhưng dù đã cắt thì việc rửa sạch vùng quy đầu sau khi đã lật hết lớp da lên cũng cần được thực hiện ít nhất 1 lần mỗi ngày, nhất là sau khi đi tiểu mới có thể đảm bảo vệ sinh và không có mùi hôi.
Thủ thuật cắt bao quy đầu không những thuận tiện cho việc vệ sinh mà còn là biện pháp phòng bệnh. Thanh thiếu nhiên chưa cắt bao quy đầu dễ bị nhiễm khuẩn đường tiết niệu (viêm niệu đạo, tiểu buốt). Nam giới trưởng thành chưa cắt bao quy đầu dễ bị mắc các bệnh lây truyền qua đường tình dục, kể cả HIV/AIDS. Ung thư dương vật là loại ung thư duy nhất có thể phòng ngừa được bằng cách cắt bao quy đầu từ sớm.
Tới nay, thủ thuật cắt bao quy đầu như thông lệ cho trẻ em không còn được tán đồng, nhưng vẫn là một thủ thuật được xem là có lợi cho sức khỏe, nhất là trong vấn đề dự phòng ung thư dương vật. Chưa có y văn nào nói đến chấn thương tâm lý ở các nam giới được cắt bao quy đầu vì những lý do chính đáng.
Vài nét về lịch sử
Cắt bao quy đầu đã có lịch sử lâu đời và có lẽ là một thủ thuật gây nhiều tranh cãi nhất kể từ thời cổ đại đến thế kỷ 20. Một văn bản cổ viết từ thế kỷ thứ VI trước Công nguyên (sách của Jeremiah) đã liệt kê những dân tộc có tiến hành thủ thuật này là Ai Cập, Do Thái, Edomite (những bộ lạc Sê-mít vùng biển Chết, cận đông)… Về sau Herodoctus, sử gia Hi Lạp (thế kỷ thứ V trước Công nguyên) còn bổ sung thêm nhiều dân tộc khác nữa như Ethiopia, Syria… Theo nhận xét của Herodoctus thì người Ai Cập “cắt bao quy đầu vì coi trọng sự sạch sẽ”. Trong thế kỷ 18, cắt bao quy đầu không được thực hành ở những người theo đạo Cơ đốc ở châu Âu vì coi đó là một sự “cắt xẻo kỳ quặc”, chỉ có dân Do Thái và dân Thổ mới có cái “nghi thức đau đớn và nguy hiểm này”… (R. Darby). Năm 1753, dư luận Anh đã phản đối dữ dội đề nghị giải phóng người Do Thái vì sợ rằng như vậy sẽ làm lan tràn thủ thuật cắt bao quy đầu. Nam giới buộc phải bảo vệ “tài sản quý nhất của mình” là mảnh da phủ bao quy đầu, bằng chứng về sức mạnh nam tính, đó là niềm tin phổ biến của nam giới Anh thời đó về tình dục và gây sự ngộ nhận về người Do Thái. Đến cuối thế kỷ 19, thái độ của người theo đạo Cơ đốc ở Anh vẫn sợ thủ thuật cắt bao quy đầu, điều này thể hiện trong Bách khoa toàn thư Anh, tái bản lần thứ 9 (1876), vẫn viết rằng cắt bao quy đầu là nghi thức tôn giáo, một nghi thức của dân Do Thái theo đạo Hồi, người Ai Cập cổ và nhiều bộ tộc sống rải rác trên thế giới phủ nhận lý do vệ sinh của thủ thuật mà nghiêng về giải thích thủ thuật như một nghi thức tôn giáo, một nghi thức dâng hiến mang tính tượng trưng giống như mọi sự cắt bỏ bộ phận cơ thể khác. Thế nhưng trong những lần tái bản sau của Bách khoa toàn thư, quan điểm về cắt bao quy đầu đã thay đổi, thừa nhận sự mở rộng cho cả những trẻ em không phải là người Do Thái vì lý do sức khỏe, một biện pháp để phòng bệnh cho trẻ và được thực hiện chủ yếu vì mục đích vệ sinh (tái bản lần thứ 14, tập 5, 1929).
Thủ thuật cắt bao quy đầu hiện nay được thực hiện với đa số nam giới ở 56 nước.
Các lý do cắt bao quy đầu
Tôn giáo: Với người Do Thái, đó là một nghi thức tôn giáo truyền thống, được thực hiện vào ngày thứ 8 của trẻ sơ sinh trừ phi có vấn đề về sức khỏe phải trì hoãn. Với hầu hết các nhà lãnh đạo đạo Hồi, cắt bao quy đầu là một nghi thức quan trọng của đạo Hồi. Với một số người Hồi giáo thì thời điểm cắt bao quy đầu cũng là 8 ngày tuổi như người Do Thái, nhưng người Hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ, Ban-kăng và trung Á làm lễ cắt bao quy đầu vào 6-7 tuổi với kẹo bánh và không khí tưng bừng; Người Hồi giáo I-Ran thực hành ở bệnh viện ngay sau khi sinh, không ồn ào... Có đến hàng trăm giả thuyết về nguồn gốc của thủ thuật cắt bao quy đầu như: Đó là sự dâng hiến tôn giáo; Nghi thức con trai chuyển sang tuổi trưởng thành; Một dấu hiệu của nam tính; Một cách hủy diệt (hay làm tăng) khoái cảm tình dục của nam...
Chống hay chữa chứng thủ dâm: Có một thời cắt bao quy đầu được thực hành rộng rãi để chống hay chữa chứng thủ dâm, vì thủ dâm bị coi là một bệnh lý tâm trí do “lạm dụng chính bản thân”. Trong những năm 90 của thế kỷ 19, cắt bao quy đầu là thủ thuật rất thịnh hành để phòng hay chữa thủ dâm ở Anh. Bên cạnh việc cắt bao quy đầu, thủ thuật cắt bỏ âm vật ở nữ (với nhiều mức độ khác nhau) cũng có lý do giống nam giới (để chống thủ dâm ở nữ); Ở Mỹ đã thực hành thủ thuật này từ năm 1925 đến những năm 30 của thế kỷ trước.
Cưỡng bức: Một số nước thực hành hủ tục này cho những người say rượu hay gây gổ, bọn côn đồ, du đãng; Một số người Hồi giáo cực đoan (ở Indonesia) cũng bắt buộc nam nữ và trẻ em phải chấp nhận thủ thuật, còn những người Hồi giáo ôn hòa thì không cưỡng ép.
Quan điểm của y học ngày nay về cắt bao quy đầu
Cắt bao quy đầu được nhiều người tán thành vì có thể làm giảm bớt nguy cơ ung thư dương vật và nguy cơ nhiễm khuẩn. Dưới lớp da bao quanh quy đầu là những tuyến bài tiết ra chất nhờn dính. Còn các tuyến nằm dưới vành quy đầu hoặc hai bên hãm của đầu dương vật (gọi là tuyến Tyson) cũng bài tiết ra chất nhờn và dính. Chất bài tiết của hai loại tuyến nói trên cùng với tế bào bong ra đã tạo thành chất bã đậu thường tích tụ dưới lớp da quy đầu, có mùi hôi. Thanh thiếu niên chưa cắt bao quy đầu (nghĩa là chưa lộn hết lớp da quy đầu lên được) dễ bị tích tụ chất bài tiết nói trên ở dưới lớp da, có thể dẫn đến nhiễm khuẩn. Nhưng dù đã cắt thì việc rửa sạch vùng quy đầu sau khi đã lật hết lớp da lên cũng cần được thực hiện ít nhất 1 lần mỗi ngày, nhất là sau khi đi tiểu mới có thể đảm bảo vệ sinh và không có mùi hôi.
Thủ thuật cắt bao quy đầu không những thuận tiện cho việc vệ sinh mà còn là biện pháp phòng bệnh. Thanh thiếu nhiên chưa cắt bao quy đầu dễ bị nhiễm khuẩn đường tiết niệu (viêm niệu đạo, tiểu buốt). Nam giới trưởng thành chưa cắt bao quy đầu dễ bị mắc các bệnh lây truyền qua đường tình dục, kể cả HIV/AIDS. Ung thư dương vật là loại ung thư duy nhất có thể phòng ngừa được bằng cách cắt bao quy đầu từ sớm.
Tới nay, thủ thuật cắt bao quy đầu như thông lệ cho trẻ em không còn được tán đồng, nhưng vẫn là một thủ thuật được xem là có lợi cho sức khỏe, nhất là trong vấn đề dự phòng ung thư dương vật. Chưa có y văn nào nói đến chấn thương tâm lý ở các nam giới được cắt bao quy đầu vì những lý do chính đáng.